今天参加一个教学研讨会，闲下来时，自然谈到现在的教育现状。说到培养学生个性话题时，说什么的都有，有的还挺高深。平时也关注学生个性化培养，只是觉得其实说个性并不复杂，所谓优秀的个性也不高奥，只要让学生不人云亦云就是了。
而我们现在的教育恰恰与其背道而驰。为学生设计现成的答案，规定他们解题的路径，让他们做同样的练习，只要出成绩考高分就行，就是好学生，就是优秀的。社会普适价值也认可这样的成绩模式，国家考试机器也接纳这样的标准件，社会对成功的定义也强化了非个性的特征的存在理由。
真正的人才，正是不人云亦云的人。
曾国藩是受儒家思想影响较深的晚清名臣，自有一套独到的识人之术。为了考察李鸿章推荐的三个年轻人，他让这三人在庭院里等待了很长时间，然后悄悄在离他们不远处的地方暗暗观察。
大厅前的庭院里三个年轻人站在炎炎夏日下，第一个人不停地用眼睛观察着房屋内的摆设；第二个年轻人则低着头规规矩矩地站在庭院里；第三个年轻人背负双手，仰头看着天上的浮云。过了好久，曾国藩才传令召见三个年轻人，与他们攀谈。
曾国藩发现那个抬头看云的年轻人虽然口才一般，却常常有惊人之谈，对事对人都很有自己的看法。结果第三个年轻人得到了曾国藩的重用。分析原因时，曾国藩道出了真谛，因为他看出第一个年轻人用心打量大厅的摆设，只是为了谈话时投其所好罢了，且他只说些恭敬的话，有才无德，不足托付大事。第二个年轻人唯唯诺诺，只能做个刀笔小吏。第三个年轻人在庭院里长时间等待，却不焦不躁，仰观浮云，显现出从容淡定的大将风度，而且他面对显贵能不卑不亢地说出自己的想法，有时还坚持说自己的观点并且很有见地。
果然那个仰头看云的年轻人没有辜负曾国藩的厚望，在后来的一系列征战中迅速脱颖而出，受到了军政两界的关注，他便是台湾首任巡抚刘铭传。
与其说曾国藩善用人才，不如说刘铭传个性鲜明。他的个性就表现在能坚持自己的观点，不人云亦云，通过曾国藩的分析我们也应该看出来，社会对人才的诉求正是需要这样个性鲜明的人。刘铭传的成功不是偶然的，其必然性就在于个性鲜明。
那么，我们的教育在培养人的时候，就要有这种思维构架，不怕学生不听话甚至是叛逆，只要他们在动脑筋，即便有点出入也是可贵的，远远要比听顺从的听话要好的多。
有个男孩去农村过暑假，见一个老农把牛拴在一根又细又矮的木桩上。男孩着急地说这样不行的，牛会跑掉的！老农呵呵一笑，说不会有事的。男孩还是纳闷，这么小的木桩怎么能拴住这么高大的牛呀。老农对男孩说，这头牛还是小牛犊的时候就被拴在这根小木桩上了。刚开始的时候，它不肯老老实实地呆着，刨蹄子、打喷鼻，不断地撒野，企图把小木桩拔起来。只是那时候牛的力气小，折腾了一阵子还是在原地打转，不久它就不再折腾了。后来，它长大了，个子高了，力气大了，可是它已经不想再去拔这小木桩了。
这是不是能够看成是我们目前的教育寓言。一个个鲜活个性的孩子送到我们教育要体化的流水线上，原本他们的棱角全被同化成一个样子了。
扼杀个性培养的只能是机器，而社会生活考量的则是灵活机智的思考与创新。
原产于非洲的鲷鱼，20世纪40年代才引进到台湾，这种鱼适应极强，繁殖快，很快成为台湾最主要的淡水鱼。由于产量大，人们只食用它身上取下的左右两大片，剩余的鳞呀皮呀骨什么的就都扔为垃圾了，少量被加工成便宜的饮料。
有位叫王益丰的年轻人，一次在处理鱼鳞时，发现有一片粘在自己皮肤上，用力一撕感觉皮肤有痛的感觉。他渐渐注意起来，想着能不能从这些鱼垃圾中发现点什么，或许这些东西并不像人们说的都是垃圾呢。他查阅有关资料，通过初步研究得知鱼鳞中含有丰富的胶原蛋白成分，和皮肤非常容易融合，而胶原蛋白还是一种难得的美容佳品。他激动的想，如果能从鲷鱼鳞中萃取出胶原蛋白，不仅可以废物利用，还能减少污染，创造也更多的价值。
有人嘲笑他不自量力，但他不怕失败，坚持一次次试验，终天在鱼鳞中提取出胶原蛋白来，最后做成的成品畅销日本。此外，鱼头、鱼尾、鱼皮甚至鱼骨都先后被王益丰研发成为有用之物，而他也得到一个“台湾鲷王子”的称号，通过对鲷鱼下角料的开发利用，他每年创造的产值就是2亿元新台币呢。
当人们都说鲷鱼的下角料没有价值的时候，就是王益丰琢磨起来，认为还不一定如此，于是才有“台湾鲷王子”的称号，才有传奇的财富故事诞生。假如他也只是听从别人的说法，也跟别人一样操作，那他永远都是操作工。
由此，我们是否厘清了思路了？
说不清个性是什么不要紧，让学生不人云亦云就是了。
